自贡，四川省地级市，位于四川盆地南部；东邻隆昌市、泸县，南界泸州市、宜宾市，西与犍为县、井研县毗邻，北靠仁寿县、威远县、内江市；大地构造系杨子淮地四川台坳、川中台拱、自贡凹陷；属亚热带湿润季风气候；年，全市幅员面积平方公里，管辖自流井、贡井、大安、沿滩4区和荣县、富顺2县；户籍人口.94万人。根据第七次人口普查数据，截至年11月1日零时，自贡市常住人口为人。
年实现GDP.44亿元。
自贡地区历史沿革
秦代，富顺和荣县地区分属巴郡、蜀郡。
汉代，置犍为郡，富顺地区属犍为郡江阳县，荣县则属犍为郡南安县。东汉章帝时，自贡地区即生产井盐，著名的盐井有富世井、大公井。
北周武帝时，因盐置县设镇。以富世井为名置富世县；以大公井为名设公井镇。
唐代，富世县改名为富义县；升公井镇为公井县，隶荣州。
宋代，废公井县入荣德县
明代，富义县易名富顺县，降荣州为县。明代嘉靖年间，富顺盐业生产中心西移，新开自流等井。
民国二十八年（年）8月，经四川省*府批准，划出富顺县第五区和荣县第二区的产盐区，取自流井和贡井第一字合称自贡市。同年9月1日，自贡市*府成立，隶属四川省*府。
年12月5日，自贡市解放，隶属川南行*公署。
年，自贡一、二区合并称一区。第三、四区合并为自贡市第二区。
年，川南行署被撤销，自贡市隶属四川省人民*府。与目前省内其他地级市不同的是，相当长一段时间，自贡市是四川省内成渝之外第三城，早就是地级市了，而其他地级市大都经历了县改县级市、县级市再改地级市的过程。川c在过去可不是浪得虚名。
年，一区改名自流井区，二区改称贡井区，并成立自贡市郊区，辖地为今自流井、大安、贡井所辖部分地域的20个行*乡。
年，将大坟堡区改为大安区。
年1月，大安区合并于自流井区，年两区又分设。
年6月，和平、凤凰和红旗3个公社先后划归自流井区。
年7月，撤销郊区，将郊区成立之初所划的地域分别划回自流井、大安、贡井3个区。
年4月，荣县全部以及富顺县何市区6个公社划归自贡市管辖。
年7月，和平、凤凰和红旗公社划归大安区，自流井区再次成为纯城市区。
年3月，重新设立郊区并更名为沿滩区，时辖地皆是从富顺、宜宾两县划拨的原部分地域。
年3月3日，将原宜宾地区的富顺县划归自贡市管辖，形成如今自贡市区划。
魅力自贡
西秦会馆
自贡西秦会馆坐落在自贡市中心区，坐北朝南，后依龙凤山，前临解放路大街。它是由昔日陕籍客商修建的一座同乡会馆，也是自贡迄今为止保留的盐业会馆建筑中规模最大，保存最完整的一座，是自贡盐业会馆中的精品。自贡市盐业历史博物馆现设于西秦会馆中。
雍正十年（）农历九月初九，陕籍盐商的行帮组织西秦大会于当地龙峰井座房主人李光华签约买下其地修建庙宇。乾隆元年（年），西秦会馆动工，至十七年（年）竣工，成为自贡地区首座盐业会馆。尔后，道光七年至九年（公元-年）又进行了大规模的维修与扩建，其规模、建筑形式与艺术价值都是我国诸多会馆的佼佼者。西秦会馆占地面积平方米，规模宏大、气魄雄伟。因该会馆十陕籍盐商为款叙乡情而集资修建的同乡会馆，主供关羽神位，故俗称陕西庙。
解放前，这里是国民*伪*府所在地，年久失修，濒于毁塌。解放后，该馆多次进行了妥善的保护和维修。一九五九年建立自贡市盐业历史博物馆。一九八零年，四川省人民*府颁定自贡西秦会馆为省级文物保护单位。一九八八年经批准为全国重点文物保护单位。
自贡剪纸
自贡剪纸纯朴古拙，情趣生动，不仅在四川很受称道，在国外也有一定影响。郭沫若同志曾经亲自为自贡剪纸题字自贡剪纸，足见它是享有一定声誉的。
剪纸又叫刻纸或者剪画，是一种优秀的传统艺技术，在我国已经有三千多年的历史，《史记》就载有周成王剪桐封弟的故事，到东汉蔡伦纸出现以后，剪纸艺术进一步得到普及和发展自贡民间剪纸也很流行，主要有鞋花、窗花、枕头花、围腰花等，内容以《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《连年有余》等为主，以表达人们对美好生活的向往。
自贡灯会
元宵灯节，是遍及汉民族居住地区的重大年节活动，已有两千年历史，被称为华夏民族的狂欢节。
自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗，明清时期更进一步发展为各种会节。清中叶即有“狮灯场市”、“灯杆节”、“提灯会”、“瞒天过海”等灯会活动，富有浓郁的地方风情
和民间色彩，形成了厚重的文化积淀。据自贡史志记载，历史上的自贡灯彩、灯品，除了华美耀目外，其灯会活动还有三个特点：一是历史上的自贡灯会已将狮舞、杂技等文艺演出与观灯融为了一体；二是灯会同旅游相结合，早就已经接待外宾了；三是自贡地区的灯会形成了自己的特色和个性。“絙索诸技，唐宋具祥焉”、“西人来观亦欣然，京沪所不见也”等等，便是佐证。
自贡扎染
早在秦汉时期就问世的民间工艺美术扎染，是我市享誉中外的蓝印花布的品种之一。这些年来，用所染工艺生产的手巾、头巾、台布、窗帘、床单、桌布等日常用品已经畅销国内外市场。自贡市扎染工艺厂创建于五十年代，是全国为数不多的生产民间染织品的专业厂家。聚省工艺美术大师、工艺美术师，扎缬能手、染色技艺人员和各类出色管理人才。
为弘扬民族文化，扎染工艺厂对传统的民间防染、拔染、扎染等三染工艺进行了长期的精深研究，特别是对扎染工艺品的实用化进行了系统的研制突破。通过数十年的磨砺进取，成绩斐然。年生产能力达到万平方米，花色品种繁多，面料材质齐全，发展至面料、服装、装饰品三大系列，多个品种。用途广泛，特色浓郁而受到人们喜爱进入千家万户。
自贡饮食
自贡的盐帮菜非常有名，其特点就三个字：香、辣、鲜！自贡菜香得丰富，辣得过瘾，鲜得更是地道。自贡的辣与重庆的麻辣不同，它突出的是鲜辣、香辣。梭边鱼火锅，锅内的鱼香、辣、鲜、嫩，大快朵颐，美不可言。更烈性的是火锅桌边的配角———口口脆、香辣鸭唇、麻辣兔头、跳水蛙、葱香兔……款款都是典型的自贡风格。葱香兔是一道传统的下酒凉菜，那红红的辣椒差不多将兔丁全部包裹起来了，上面撒有葱花，看上去很诱人，但吃下去就会知道它的厉害。
香辣鸭唇、兔头之类就更是如此了，干辣椒段加姜片、大蒜等，既有辣椒的辣，又有姜、蒜的辣，辣得你呼儿嗨哟还不忍停嘴。自贡菜的鲜还不仅仅是肉禽自身的鲜，辣有辣鲜、咸有咸鲜、麻有麻鲜，所有的复合味中都要体现本味的鲜，比如花椒，生鲜的花椒就是自贡菜的首选，所以无论辣得流泪、麻得伤心，鲜味依旧。终成川菜一派一般说来，自贡菜在川菜派系中被称为小河帮川菜，其历史体现了一种好走极端的风格，一种急不可待的峻急，一种拒绝陈规、敢于独创的果敢，并辅之以强烈的味觉冲击，陡然而起，却悬而不落……
自贡恐龙
自贡被称为恐龙之乡，以拥有世界三大恐龙博物馆之一的自贡恐龙博物馆而闻名于海内外，其位于自贡市郊的大山铺，是发掘现场建造的国内唯一的以恐龙化石为主的自然科学博物馆。馆内陈列的恐龙骨主要有：李氏恐龙、多齿盐都龙、天府峨眉龙等，被誉为世界奇观。
四川自贡不仅是著名的盐都，而且还是我国重要的恐龙化石产地。这一带侏罗纪（1.35亿年-2.1亿年前）的陆相地层相当发育，恐龙化石就埋藏在侏罗纪早、中期陆地层中，而此期的恐龙化石正是世界恐龙研究中的薄弱环节，所以自贡的恐龙化石为世界研究恐龙的演化，提供了丰富的关键性的原始资料。
据地质考察，侏罗纪时期，自贡这一带是开阔的滨湖地带，气候炎热，水草丰茂，大树参天，是恐龙理想的生活场所，而大山铺又是风平浪静的砂质浅滩，在此死亡的以及被河水从远处搬运来的恐龙尸骸，都被浅滩上的泥沙掩埋起来。尸骸的堆积与泥沙的掩埋交替进行了很长时期，以后再经过一两亿年漫长岁月的积压，终于形成了今天所见的含化石的砂岩层。
自贡恐龙博物馆的外型，很像一座巨大的岩窟，造型奇特美观，是我国继西安半坡博物馆、秦始皇兵马俑馆之后修建的又一大型专业性现场博物馆。它占地2.5万平方米，陈列面积平方米，分为三层。陈列以大山铺恐龙化石埋藏现场及出土的恐龙化石为主。
自贡龚扇
龚扇的出现大约在十九世纪末。据龚扇第三代传人，龚氏健在的最高长辈、84岁的龚长荣老人介绍，龚爵五是[清末]盐场的挑煤工人，每天把煤从煤厂挑到盐场，所得仅能糊口。有一年夏天，满头大汗的龚爵五在盐场看见一个从乐山来的商人手里拿着一把非常漂亮的竹扇，这是他有生以来第一次看见这么漂亮的扇子，心里羡慕不已。没有钱买扇的龚爵五于是就琢磨着自己编扇。没想到，这一琢磨，竟编出了后来被誉为中华第一扇的龚扇。
天资聪颖的龚爵五用划得细如发丝的竹丝在扇面上编出了花鸟虫鱼，人物山水，乡绅官宦都以手握一把龚扇为荣。年，四川劝业道周孝怀创办的宝川局征集全省民间工艺品到成都参加赛宝会，龚爵五捧着自己精心编织的扇子到成都参赛，人们交口称赞，一致推举龚扇为赛宝会魁首，获得光绪皇帝颁发的金质奖牌。年，龚扇被选进皇宫。后宫嫔妃的纤纤细手上握着一把玲珑剔透的龚扇成为御花园新添的一道美景，龚扇从此名声大震。
自龚爵五起，龚扇编织工艺代代相传，至今已有余年历史，传经五代。一把龚扇在龚家五代人手中越编越精，终于成为中华第一扇。龚爵五的儿子龚玉璋从小就跟父亲学习编扇，成为龚扇第二代传人。龚玉璋在父亲编扇工艺的基础上予以发挥。图案更加复杂，人物更加传神。年，大盐商余述怀重金请龚玉璋编织了一把玉柄山水画竹丝扇，龚玉璋花了好几个月时间才编织完毕。余述怀将这把扇子送给蒋介石，蒋十分喜欢，终日把玩不已，这把扇子至今还收藏在庐山博物馆。
作者/来源：四川人老曾
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