CBA中中国特色篮球文化建设的研究分析
摘要：CBA联赛自创办至今已有26年，在国内有了一定的影响力，CBA篮球文化也成为国内一项重要的大众文化，打造属于自己的中国特色篮球文化是提升CBA品牌竞争力的有效手段。本文运用文献综述的方法，对CBA中中国特色篮球文化建设研究的现有成果进行梳理，从物质文化、制度文化和精神文化三个层面考察了中国特色篮球文化的建设现状，并给出了建设具有中国特色的CBA篮球文化的策略。
关键词：CBA；篮球文化；中国特色
引言
我国CBA职业篮球联赛是中国篮球事业的重点，CBA篮球文化建设是我国职业篮球成败的关键因素之一，而CBA职业篮球联赛的成功与否关乎到中国篮球改革的成败。在中国知网上，国内最早将篮球作为“文化”研究是年汪伟信在《南京体育学院学报》发表的《中美篮球文化比较研究》，该文对中、美篮球运动的文化背景、人才基础及战术特点进行分析、比较研究，从而寻找我国篮球发展的差距。此后，在-年间，有关“CBA篮球文化”的研究大量增多。联赛创立于年，在这26年的风雨历程中，CBA稳步推进，在联赛品牌的创立和职业化道路上取得了一定的成绩，但在CBA篮球文化建设上重视不够，相对滞后，尚未形成我们自己的具有中国特色的篮球文化。本文运用文献综述的方法，对我国CBA中中国特色篮球文化的建设及传播现状研究的现有成果进行梳理，重点考察中国特色篮球文化的建设现状，给出了建设具有中国特色的CBA篮球文化的策略，并对我国CBA中中国特色篮球文化研究进行述评。
一
中国特色CBA篮球文化研究的基本情况
在中国知网中进行检索，主题为“篮球文化”的文献有篇；输入“CBA”进行二次检索，相关文献有篇；在中国知网中检索主题为“CBA中国特色篮球文化”的文献有63篇。最早对CBA篮球文化进行学术研究的当属吴明（）、吴建逊（）、戴永冠（）等人，早期的相关研究以“中美篮球文化比较”为主，最早提出打造中国特色的篮球文化的是年孙秋峰发表在《中国体育报》上的《中国篮球要塑中国“*”》。可见CBA联赛在发展早期，一直在模仿和借鉴美职篮NBA体系制度的西方职业体育文化，使得CBA联赛难以体现我国特有的文化特色。
此外，目前引用率最高的作者主要包括王郓，褚翔（）、陈新（）、赵国华（）、郝家春（）、巩庆波（）等人。我国中国特色CBA篮球文化高引用文章的分布情况（排名前5位）如下：
第一名：王郓，褚翔，《我国CBA联赛发展模式的路径选择与战略取向》，《武汉体育学院学报》，累计被引62次；
第二名：陈新，《篮球文化与篮球市场》，累计被引54次；
第三名：赵国华，《我国竞技篮球职业化发展战略研究》，累计被引48次；
第四名：郝家春，《我国男子竞技篮球职业化发展的困境与路径研究》，累计被引44；
第五名：巩庆波，《中国篮球文化主要特征及发展对策研究》，累计被引41次。
二
CBA中中国特色篮球
文化的含义
郭永波（）在《篮球文化的理论框架结构》一文中的观点：篮球文化属于文化和体育文化两个大文化系统下的子文化，既符合文化的概念和含义，也符合体育文化的特征和属性，是人们从事篮球运动过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
十九大报告中指出：要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。年夏季奥运会在北京成功举办，通过对中国元素的应用和诠释，让全世界感受到了中国文化的魅力。由此，王鑫（）认为，通过赛事活动对中国元素的应用，有利于中国优秀文化的传播。
CBA联赛联盟是我国篮球水平最高的职业联盟，在过去的很长一段时间里都在模仿NBA的运营和文化建设方式，尚未完全形成具有中国特色的CBA篮球文化体系。建设具有中国特色的CBA篮球文化，即为合理化地在文化建设上应用中国元素，为充分适应中国特色社会主义制度，实行具有中国特色的管办、运营制度，这对于我国优秀文化在国内传播并“走出去”将会有着很好的效果。
三
CBA中中国特色篮球
文化建设现状
刘国锋（）将CBA篮球文化划分为三个层面：物质文化、制度文化和精神文化。物质文化是篮球文化中外化的形态，也是整个系统中最直观、最活跃的因素；制度文化是篮球文化的中间层次，是整个文化系统的支架；精神文化是核心，引导篮球运动正确发展。
（一）CBA中中国特色篮球物质文化建设现状
篮球物质文化既包括场馆、场地、服装、篮球等基础设施，也包括队徽、队旗、啦啦队等有象征意义的实物。
篮球场馆及其比赛、训练设施是开展篮球活动的重要组成部分，俱乐部拥有自己的主场是产生自己的主场文化的前提。目前，CBA俱乐部各球队的场馆基本设施都满足联赛的规定，训练设施方面满意度也较高。但在球队主场馆的建设方面，颜海波（）认为，CBA大多球队的主场馆从外观到内部构造上几乎千篇一律，缺乏当地特色，即使大多数观看CBA的球迷也说不出几个球馆的名字。但也有部分球队的场馆比较有创新性和象征性，如浙江广厦主场杭州体育馆的船体造型设计，代表了杭州的江南水乡城市形象。刘国锋（）认为，将球馆的实用性、地方特色以及外在形象完美结合在一起，则更能体现一支球队、一个城市的文化特征。
各俱乐部的队名、队服、队徽等是CBA篮球文化体系中最具特色的文化元素。与NBA较稳定且特点鲜明的队名、队服不同，CBA各队队名和队服颜色频繁更改，队名商业元素过重，赞助商的改变就会导致球队队名的改变。刘国锋（）认为CBA各队队服颜色设置过于保守、单调，其客队队服不是红色就是蓝色，除少数球队外鲜有鲜艳的颜色。最近几年，各队队服颜色有了一些突破，在-赛季，辽宁队的绿色、青岛队的天蓝色、山东队的紫色等都给观众留下了深刻的印象。各俱乐部的队徽基本都是凶猛的动物，如广东队的华南虎、东莞男篮的猎豹、山东队的狮子等，很少有地方特色，少有的几个如北京队的队徽为北京鸭，结合了地方特色饮食。
联赛总冠*奖杯名为“中国篮球至尊鼎”，由赞助商戴梦得珠宝有限公司设计并制作，选用上等翡翠雕刻，底座刻有每个赛季的总冠*球队名称，总冠*球队将会像中国古代称王的诸侯一样真正地被载入史册。“至尊鼎”浓缩了中国五千年文化的精髓，还蕴含着中国传统文化中追求至尊荣誉的精神，是具有中国特色的篮球文化的沉淀。
（二）CBA中中国特色篮球制度文化建设现状
篮球制度文化是支撑篮球事业发展的基本条件与保障，主要指篮球的规则、赛制、各种管理制度等。虽然CBA目前已经实行了管办分离，项目协会实体化，但仍属于前期的摸索、试运行阶段。颜海波（）将现阶段矛盾突出的问题总结为以下三点：缺少有效的竞技均衡机制、产权关系不清晰、运动员流动太难，这些都是原有管办体制下遗留下来的弊病。此外，运动员、教练员和裁判员的人才资源、文化素养等也是亟待提升的因素。
（三）CBA中中国特色篮球精神文化建设现状
篮球精神文化的发展方向决定着篮球物质文化和制度文化的发展方向，是篮球文化系统中最重要、最核心的一部分，包括宣传口号、联赛标识、运动员的价值观念等。
联赛宣传口号是CBA篮球文化中的重要组成部分，也是联赛直观的宣传手段。廖金果（）认为历年来的宣传口号缺乏足够的创新和创意，个别赛季宣传口号过长，难以记忆。纵观每一赛季的宣传口号，“蓄力”出现了六次，“一切从你开始”“我的城市！我的主场！”连续出现。相对来看，-赛季的“敢梦敢当”有了一些向上的情怀，疫情形势好转后，复赛时推出的“全力以复”铿锵有力，在特殊时期振奋中国体育。-赛季，CBA的宣传口号为“不负所爱”，表达了面对疫情新常态下面临严峻挑战的不妥协，是对上赛季“敢梦敢当”的升华，更具有责任感和使命感。总的来说，近几年，CBA的宣传口号有了更多的“热血感”，在精神层面能够取得更多的认同感。
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