文章来源/出自：《教师教育研究》年第2期，作者刘铁芳
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▲▲▲摘要：《关雎》作为中国文学史的重要篇章，其间蕴含着中国古典诗教乃至整个古典教育的基本脉络：在以物起兴的过程中，打开个体成人的天地视域，让个体内在地进入天地四时之中，潜移默化地形塑自我生命形态，获得自身生命的内在规定性，逐步形成个体美善合一的生命形态。这一过程就其实质而言，正是“兴于诗，立于礼，成于乐”的过程。由此，我们可以得出以《诗经》之教为基础，经由孔子而逐步成型的中国古典教育体系，那就是：以美兴人，以礼导人，以道成人。
《关雎》作为《诗经》中耳熟能详的重要篇章，在中国文学史中具有重要的意义。所谓“文以载道”，耳熟能详的文学作品对民族个体往往具有着潜移默化的人格塑造作用，故有“文学即人学”之说。我们在发掘《关雎》的文学价值之时，也需要更多地