提到鼎，我们脑中可能会闪现出一个形象，一个稳稳立着的厚重青铜器。
接着，一些抽象的概念涌现出来：古老文物，尊贵身份，至高的权力与地位……
最后，甚至有一些词蹦弹出来：“一言九鼎”、“三足鼎立”、“春秋鼎盛”、“大名鼎鼎”……
而鼎，最早只是我们祖先用来烹煮食物的炊器。
“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”——《说文解字》许慎·东汉
后来，在华夏文明的进程中，鼎的角色发生了巨大转变，成为王朝*权、社会礼制的象征，天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎。
同时，愈发精湛的青铜冶铸技艺和不断赋予的文化属性，让鼎的形象也大为改观，呈现出具有深厚文化内涵的精美艺术形式。
中国自古有“民以食为天”之说，鼎这样一个日常生活用具，能演变为中华民族的一个代表性文化符号，体现了饮食在人们生活中的重要地位。
从更深层的视角来看，我们今天所面对的社会环境，*治的、经济的、习俗的、艺术的、礼仪的，大多都是从获取食物、分配食物、加工食物、享用食物中演变而来。
可以说，饮食是一切社会文化的源头。
“鼎”中美食，需要一口好牙来享用。
民以食为天，而食以牙为本。一颗小小的牙齿，通过饮食这个支点，可以撬动一个人的人生去往无限幸福或是无限痛苦。
鲁迅先生曾感叹，“如果牙齿健全的，决不会知道牙痛的人的苦楚。”
萧伯纳也有同感，“牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人。”
牙，牵扯神经，牵制饮食，决定生活质量。
鼎与牙，我们在这两个看似不相关的事物中，窥见了其内在的关联。
一个烹煮食物，一个享用食物，两者都具有极为稳固的结构，两者都具有细密精致的艺术美感，两者都从对人最重要的饮食出发，然后又超越本身的含义，向精神世界延伸，向社会文化延伸，向幸福生活延伸。
这种关联性，对牙社而言具有特别重大的意义。作为口腔健康事业中的一员，牙社一直秉持这样的愿景：希望中国口腔医疗行业稳定发展，让国人都能有一口好牙，享受更幸福的生活。
基于这个愿景，牙社以“稳”为核心概念，结合历史文化、民族精神与口腔医疗特点，创作了IP——牙稳稳。
牙医从科普、预防、治疗等方面，不遗余力促进全民口腔健康，让很多人，无牙痛之忧，尽情享用美食，享受生活。
而对于牙医本身，自己的生活也应该受到