《四景山水图》卷，南宋刘松年作,北京故宫博物院藏
年，一夜春雨过后，陆游的两句诗成了千古名句：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
诗中的深巷就是现在杭州的孩儿巷；而戴望舒著名的《雨巷》，那个丁香一样的姑娘走过的雨巷，曾经有无数条横亘在杭州的雨中。
浓红坠地，绿荫满枝，这是公元年临安（今杭州）的暮春。
01.
杭州，旧称临安。
位于钱塘江的北岸，大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山，西南和东南是龙门山和会稽山。
公元前年，秦始皇凭借并吞六国的余威，率领浩浩荡荡的船队出游东南，十一月到达钱唐(杭州古称)。
船队到达钱江岸边时恰逢潮涨，面对汹涌的滔滔江水，秦始皇命人将大船缆系在宝石山下的一块巨石之上，自己登上峰顶眺望渡江的通途。
就这样，二千二百年前秦始皇在不经意间将自己的脚印留在了杭州的土地上。
公元年，隋文帝废钱唐置杭州，杭州作为地名延用至今。
公元年，杨素建杭州城，周长三十六里九十步，城垣东临盐桥河(今中河)，西濒西湖，南达凤凰山，北抵钱唐门，东划胥山于城外，西包金山、万松岭于城中。设有钱唐门(至清犹存)、盐桥门、炭桥门、凤凰门。
公元年，隋炀帝令开凿京口(今江苏镇江)至杭州的江南运河，长余里，宽10余丈，能通龙舟，并在沿途设置了驿馆。杭州是大运河的南方起始点，是沟通南北的交通枢纽。水居江海之会，陆介两浙之间，其*治与经济的重要地位突显了出来，为杭州日后成为东南大都会奠定了基础。
公元年，白居易任杭州刺史。杭州的湖光山色深深地打动了白居易，令诗人吟诵不绝。此后，杭州和西湖便成为了历代诗人歌唱的对象。
五代十国时，杭州是吴越国京城，改称西府。
这是杭州作为帝王之都的始，也是它历史上一个重要的发展阶段。西府城是在隋唐州城基础上扩建而成的，内有子城（即王城），外有夹城和罗城，共三重，规模宏伟。
吴越王钱氏曾先后两次扩建杭州城，钱氏发民夫二十万及十三都*士筑杭州罗城，周七十里。使杭州城区扩大了一倍。
雷峰塔和宝石塔就是在吴越国时期建造的。这两座塔一南一北，极大地丰富了杭州城市的轮廓线，使西湖山水与杭州城区遥相呼应，婀娜多姿，树立了杭州江南水城的特色。
杭州历史城址变迁图
靖康二年（），金兵攻克汴京，开封沦陷，二帝被俘，北宋的统治在靖康之耻中结束了。
靖康二年五月初，徽宗第九子赵构在应天府（今河南商丘）即皇帝位，重建宋王朝，史称“南宋”。建炎三年（），宋高宗以临安（今杭州）为行宫，升杭州为临安府。
绍兴八年（），正式定都临安，称“行在所”。杭州就这样成为了南宋的京都。
南宋是一个历尽屈辱的朝代，以屈辱始，以屈辱终，然而却维持了长达一百五十年的统治，而且在经济和文化方面还实现了高度的繁荣，算得上是一个历史奇迹了，正是这一奇迹，到最后成就了杭州八大古都之一的历史地位。
南宋李嵩《货郎图》北京故宫博物院藏
02.
南宋，是在吴越子城基础上修筑皇宫，周回九里。同时外城大有更易，临安城比吴越国时期更为扩大了。
从绍兴二十八年(年)开始，南宋*府在吴越国都的基础上扩建宫城及其东南的外城。
宫城又称大内或皇城，位于凤凰山麓，北起凤山门，南到钱塘江边，东止候潮门，西至万松岭，城周约九华里，乃就吴越子城改建而成。
这张图就是南宋的京城图——
这张地图是清朝年间，跟杭州80年代的地图基本上都是相通。
从图中，可以看出杭州城的一个特点：它采取的是河路并进的城市体系！还有就是——皇城在整个城市的南边，它打破了传统皇城的布局。
这个皇城图——
南宋的皇城，在整个城市的最南边。
在我国古代正统王朝的都城布局中，自东汉以来，采取坐北朝南的建筑格局。为此，皇城通常位于城北。
那么，南宋临安城为何偏在南边？
因为，南宋初年的国力还比较匮乏，内忧外患，凤凰山是五代吴越国的都城和北宋杭州州治所在，具备建造皇宫的物质基础。
而且从*事角度考虑，临安城南部地势较高，便于修筑楼台瞭望城内外情况。
还有，丽正门的外面就是钱塘江，建在这里可能考虑到如果打仗失败的话，渡江往南跑也很方便。（毕竟有过两次离开杭州往绍兴跑了回来的经历）
南宋王城就是依山而建。地图上可以看到西部是没有城墙的，因为山较陡，利用了陡峭的山体作为王宫的城墙。
凤凰山
另外，南宋临安城经考古发掘，城南宫门丽正门、主要宫殿、皇城北宫门和宁门并不处于同一条直线上，表明南宋皇城并没有一条纵贯南北的中轴线。
从这个图可以看下——
南宋皇城图
根据史书记载，皇帝有重大出行活动，一定会是从丽正门出来，绕一圈，所以，一般皇宫南北这两个门要对称，但是南宋王朝不是。
这与我国古代绝大多数皇城宫殿建筑有南北中轴线，东西对称的格局不同。
丽正门砖砌道路遗迹
不仅如此，南宋皇城的布局，城池的修筑，与北宋东京城形成巨大反差。
北宋宫城位于东京城北部，完全符合坐北朝南的布局规范。城池高大方正，几乎没有一段曲折蜿蜒的城墙，所有宫殿汇聚宫城中，完全没有跳出宫城另建的宫殿。
城池的修筑，与北宋东京城形成巨大反差。
整个南宋皇城呢？不规整。考古发现它的城墙也是弯来弯去。
不仅如此，它改变“左祖右社”格局。
什么是“左祖右社”？
在我国古代封建社会都城通常遵循《周礼·考工记》中：“匠人营国……左祖右社，前朝后市……”的规划制度。
一般，在皇宫南门（正门）外惯用“左祖右社”（左祖庙，右社稷坛）的格局。
祖庙即太庙，是古代帝王祭祀先帝的宗庙。
社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。社稷坛是帝王祭祀土地五谷之神，祈求丰收的场所。
历代统治者均十分重视祭祖和祭土地五谷神，太庙和社稷坛都得到了大力的修建。
像下面这些朝代都城，北宋东京：
北宋东京“左祖右社”分布图
元大都：
元大都“左祖右社”分布图
明清时期：
明清“左祖右社”分布图
它们都遵循了这个原则。
南宋定都于杭州，是受当时的*事态势以及杭州自身经济、文化和地理环境等多重因素促成。
皇城选址凤凰山麓，沿用原来吴越王宫、北宋州治已有建筑。如果是州城的话，没有设祭祀和祖庙的，况且左右或是江或是山，也没有地理条件建立太庙。
所以，南宋陆续修建的太庙、太社太稷坛在距离皇宫二三百米的地方。它打破了传统的“左祖右社”这个规制。因此南宋没有这么烦琐的礼节，不按照常规出牌，皇帝也比较随意一些。
03.
南宋临安城的这些带来的直接影响就是——*治比较开明了（不谈*事的情况下），*治开明了以后，经济文化才能迅速发展。
以西湖为例，西湖在经过唐宋以来的疏浚和整治后，到了南宋时，其繁华达于顶点。
苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月等所谓西湖十景，即在此时形成。
南宋还先后建造了聚景、真珠、南屏、集芳、延祥、玉壶等御花园，遍布于西湖之上及其周围，正是自六蜚(皇帝车驾)驻跸，日益繁艳湖上；屋宇连接，不减城中。有为诗曰：一色楼台三十里，不知何处觅孤山，其盛可想矣。
考古挖掘后，顺应了南宋的经济文化的发达。
南宋出土瓷器：磁州窑罐底
北宋时杭州从十五万人增加到约二十万人，南迁以后，孝宗乾道年间是五十五万，理宗淳祐年间增至七十六万，到了度宗咸淳年间达到一百二十五万。
这些数字不一定很准确，因为第一，外来人口恐怕没有统计在内，南宋朝廷对首都居民有一系列优惠*策，外省人不得享受，所以户籍登记对两者肯定是严加区别的；第二，城乡居民(市民和郊县农民)在不同的统计中，有时含混不清。
总之，当时市区实际居住人口决不会少于此数。
据文献载：十二世纪的世界各国，以南宋最为繁荣富盛，故南宋的第一州，实即世界的第一大都会。
南宋出土瓷器：龙泉窑青瓷碗
南宋出土瓷器：影青瓷瓶
龙泉窑青瓷洗
在这座人物繁盛，市井骈集的大都市里，全国乃至海外的商品应有尽有，各类不同的商品制作、供应及服务业共有四百四十行，而且各自相对集中，百姓购物及享受各种服务之便利可以想见。
清晨，南宋都城临安。皇宫门外御街旁，从汴梁搬来的王公贵族们，他们的生活方式正影响着这
至于吃喝玩乐，其场所之多，服务分工之细，简直令人生出今不如昔之感。
饮食业中，有茶肆、酒肆、分茶酒店、面食店、荤素从食店等种类，营业内容各有区别，其中分茶酒店日常供应的菜式达上千种之多，面食店和荤素从食店的菜肴和点心也多达数百种。
这些花色品名，至今尚留有记载。
在当时，杭城夜市极为繁荣。
古人曾以杭城大街买卖昼夜不绝，夜交四更，游人始稀加以描述。
《武林旧志》说：都城自旧岁冬孟驾回，则已有乘肩小女鼓吹舞绾者数十队，以供贵邸豪家次之玩，而天街茶肆渐已罗列灯毯求售，谓之灯市，每逢入夜，大街小巷游人如织，摩肩接踵，各式各样的商品令人目不暇接，叫卖声、吆喝声，此起彼伏。
南宋的历代帝王经常逛游夜市，大有西湖歌舞几时休的奢侈之风，连一些平素深居闺阁的千金小姐也经不住闹猛的夜市之惑，争相上街选购自己喜爱的饰品衣物。
《咸淳临安志·京城图》
南宋迦陵频伽
宋代皇帝留下的书画非常多，南宋每一个皇帝都是书画家。而且南宋几个皇帝都很长寿，一般活到60岁左右。他们在位期间都不是老死，像宋高宗59岁退了，他的儿子60岁不到就退位，自己去写书画了。
并不像其他朝代，皇帝一定到老死为止，或者被赶下台，他们是到了一定的年纪自己不干了，去写书画。
这时的杭州可谓灿烂开放，城市繁华真正达到了古代世界城市的最高境界。
考查12－13世纪世界各国的境况，实在没有第二个城市可与南宋都城杭州相比。
城市繁华，城市人的气质也就非同凡响。
年，意大利人马可·波罗来到临安，惊叹这里是“世界上最美丽华贵的城市”。
只可惜好景不长，仅仅一年后，忽必烈就挥师渡江，一直打到临安，存在了年的南宋王朝顷刻间覆灭，昔日的南宋皇宫也被改建成寺院。
到延佑、至正年间，诸寺相继毁废，遗址湮没无闻。“天城”临安逐渐化作飞向天尽头的纸蝶和西湖中飘飘荡荡的枯叶落花，淡去在中国的历史版图之上……
本文参考：
《南宋都城临安研究——以考古为中心》，杜正贤，上海古籍出版社
《解读中国古代都城》，刘庆柱
《王城唱晚——中国八大古都的忧伤与宿命》