中国是一个有着悠久历史的国家。几大文明古国里，基本只有中国的古文明延续至今，如今仍然与我们的生活息息相关。
中国的古文化和文明，是在漫长的历史里，融合了当时的年代特点而逐渐的演变、更替，几千年下来，到了现在。
我们如今与古代的生活模式完全不同，有了翻天覆地的变化。对于曾经地辉煌文明，灿烂文化，古人超卓的智慧结晶，令人惊绝的艺术创作，如今与我们似乎有点遥远和陌生了。
而王力教授和众多专家，共同编写了这本《中国古代文化常识》，是关于中国古代文化的一些常识的简明读本，如果想简单了解古代文化的日常，这本《中国古代文化常识》正好。
它包含了天文、礼俗、宗法、饮食和衣饰等十四个方面，已经出版了50多年，四次修订，是了解古代文化重要而全面的基础参考书。
翻开此书，会发现身边习以为常的习惯，是沿袭古代而来。看似遥远的古代文化，实际上并不遥远。我们的很多文化和习俗，几乎都可以向上追溯。
从古代文化到中华文明，其实就在我们的点滴日常中，古老的东方文化，有着独特的魅力。
一今夕是何年
我们现在的历法采用的是公历历法，也叫阳历，除开时差，全球一样，都称某年某月某日，简单好记。
但是在古代，采用的是农历历法。这是古人根据观察到的太阳出没和月亮盈亏的天象总结出的经验，最被现代人熟知的就是“二十四节气”。
而说起古时候的“年月日”，就必须先提到十天干和十二地支。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
古人如何纪日将天干和地支依次组合为六十单位，称为六十甲子。一甲子就是60年，60年后又依次重头开始，周而复始。
天干和地支依次组合为六十单位
每一个单位代表一天。
当古人懂得一昼夜的等分概念后，用十二地支来代表十二时辰，一个时辰恰好是两个小时。
夜半12点，就是“子时”，晚上2点，就是“丑时”，依次顺推。
后来十二时辰，用“初、正”划分得更细致，已经类似于我们现在的24小时制。
如下图所示，晚上十一点为子初，夜半十二点为子正，晚上一点则是丑初，晚上两点叫丑正，也是依次顺推。
同时，对一些特殊的日子，还有特殊的叫法，每月第一天叫“朔”；最后一天叫晦；初三称为“朏”，大月十六、小月十五叫“望”。
古人如何纪月古人纪月，也是以序数来记，一月二月三月，但古人讲究“月建”，把十二地支与十二月相配。按冬至所在的十一月为第一个月份（夏历算法），即为“建子之月”，类推十二月为“建丑之月”，正月为“建寅之月”……
古人如何纪年最早的纪年，是按照执*者的年号，搭配元、二、三等序数来用，比如汉武帝用年号纪元，建元元年，建元是年号，元年是序数。
只要年号更换，就重新开始纪元。
后来出现了“太岁纪年法”，又逐渐演变成“干支纪年法”，也是用六十甲子纪年（可参见上图）。
这是古代用来计算“年月日”的方法，诸多的节庆就依此历法而来。用古历法来看年1月28日，就是庚子年，戊寅月，辛巳日。
直到现在，农历我们仍在使用，我们的节日也仍然沿用着古人的历法，比如春节，元宵节、端午，中秋等；而依据历法推算的二十四节气，观测气候依然没有什么偏差，真的是让人不得不赞叹古人的智慧。
二孟姜女不姓孟
我们谁都有名字，有名有姓。姓是姓氏的意思。但是在古代，“姓”和“氏”的含义不同。姓是族号，氏是姓的分支。
中国人都知道孟姜女，传说她哭倒了长城，大多数人都以为孟姜女自然是姓孟的女子。
但是按照古人姓氏名字的规则，孟姜女并不姓孟。孟是排行，姜才是她的姓，“孟姜女”，是姜家的大女儿的意思，孟姜女她姓姜。
在周朝，贵族才有资格有姓氏，平民没有。女子称姓，男子称氏。贵族妇女姓比名重要，为了加以区分，在姓前面，按照“孟（伯）仲叔季”的顺序来排行和区分。
而“姜姓”，在周代可以说是大贵族了。因此“孟姜女”的丈夫也不可能是个普通的底层平民。孟姜女哭长城的故事，也可能只是一个传说得变了样的故事。
而女子出嫁后，为了区分名字还有几种办法：
姓前加上当时的国名，比如齐姜；在姓前加上配偶受封的国名，比如秦姬；姓前加上配偶的氏或邑名。
古人的“名”和“字”，也有不同讲究。
出生三月才起名，男子在二十岁举行成人冠礼时取字，女子十五岁许嫁的笄礼时取字。这就是“名字”的意义。以“待字闺中”来代替未婚女子，也是由此而来。
古人对名字的看重，超过我们的想象。从“姓名文化”可以看出，古代对家庭宗族的观念根深蒂固，特别看重宗族，已经是父系氏族。
三亲友来相问
古人的宗族观念很重。都是聚族而居，家族抱团一起生活。每个人都有自己的族人，亲友，很少会离族。
家族有族长或宗长，领导和管理族人。
我们听过古代有种刑罚，叫“诛九族”、“夷三族”，因为一个人所犯的罪太严重，会牵连亲友；还有五服之说。那么九族是哪九族，三族为哪三族？
九族：高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙；三族有不同说法：一说父子孙，一说父母、兄弟、妻子，一说父族、母族、妻族
常说的“五服”是用来区分辈分直系血统、旁系血统，五服之类为直系，“出五服”就属于同宗同族，但并不属于近亲了。
这细致的划分，也更加说明古人的宗族联系太紧密，宗族观念太重。
古时候一个家族如果不能抱团，是不容易生存的，宗族观念的形成，与当时的农耕社会分不开，也与古人的意识形态有关。
直到今天，宗族观念仍然或多或少的影响着我们：看重亲情，看重亲族，讲究家庭兴旺。家族来往很密切，逢年过节要讲究阖家团圆等，这些中国文化现象的背后，都是厚重的历史。
四我们为什么要了解这些，文化与精神的传承
光以上简单说说，现代人和古代就有如此多的区别和隔阂，现代生活似乎更简化，讲究实用，古代的知识对我们好似也没什么用，甚至有些已经消失在历史里。
但是为什么还有大量的人研究古代文化，很多人想了解古代文化呢。中国怏怏几千年的历史，留下了多少灿烂和辉煌，勤劳聪明的古人，留下了多少“宝藏”。
因为这些是我们的“根”，是我们的历史。了解这些，是追索我们的过去。滚滚历史中，铸就了我们的文化根基，才有了现今独特的中国文化，让人骄傲的中华文明。
我们是炎*子孙，泱泱几千年的历史，如果对自己的文化，对自己本族的传承都不太了解，是不是有点可惜呢？我们不能停留在过去，但也不能连了解都不了解。