昙石山遗迹出土的塔式壶（材料图片）观众在昙石山遗迹博物馆参观。倪文凤摄《山海经》曰：“闽在海中”。绵长的海岸线与山峰遍及的海洋，让福建看起来犹如是一部“翻开的山海经”。为了获得海洋的“渔盐之利、舟楫之便”，数千乃至上万年前，福建先民便着手走向海洋，担心分的族群特性又增进他们超出台湾海峡，从而驶向茫茫无边的和平洋。出名考古学家苏秉琦教师提议，中汉文化的发源“不似一支烛炬，而像满天星辰”，意为：新石器期间的华夏，直至夏商时代，同时存在着格调互异的浩繁文化，宣传在四周八方，似乎“满天星辰”。终究，浩繁文化交换、碰撞、合并，互相增进、扬长避短、兼收并蓄，构成“多元一体”的中汉文化。在“满天星辰”中，即使说以农耕为特性的华夏文化最为光荣炫目，那末，福建文化则是一颗夺目的“蓝色星辰”：当然处境、资本天赋教导的“海洋特性”，是福建文化的最大特性之一。万万年间，白云苍狗，闽人紧随大海的足步，搏斗风波，览尽甘苦与沉浮。他们是华夏的“海上马车夫”、华夏的“全国人”，穿梭古代、近代、当代，闯荡天下，生生不休。回顾看，岁月似水，惟有潮起潮落稳固，正如尘世的求索照样。下南洋、闯全国，爱拼会赢的特性也成为刻在闽人基因里的新奇回顾。平潭壳丘头遗迹群：向海转移的第一起踏板民以食为天。在上古期间，福建先民吃甚么，能响应出那时人们的糊口形态、文化像貌。与腹地地区相对照，福建沿海新石器期间经济形状最大的特性即是“靠海吃海”。由于面临和平洋，适应海洋、从海洋中获得食品是福建沿海史前文化的最大特性之一。不过，由于缺少文字记录，这些史籍故事大多荫蔽在漫漫的功夫长河中。跟着当代考古学的构成和进展，这些消逝的上古史籍又被从头发掘出来。即日，从和平洋视角来看福建，咱们将看到一部愈加波涛广漠的上古史。福建第一大岛、我国第五大岛——平潭岛，就为咱们翻开了一扇“穿梭之门”，引领咱们走入史籍深处。年天下文物普查时代，考昔人员在平潭县平原镇南垄村发掘了壳丘头遗迹。由于各种发源，今后并没有对其停止大道发掘和守护。年，福建博物院派出考古队，对其停止初次大范围考古发掘，成就颇丰，共清算出21个贝壳聚积坑和一座墓葬，出土石器、骨器、贝器、陶器等遗物多件。依照碳十四测年事实，壳丘头遗迹距今约年。壳丘头遗迹是榜样的贝丘遗迹，首要文化层的聚积物80%以上为贝壳，住民搜聚食用的贝类有19种之多，个中绝大部份为丽文蛤。能够设想：距今多年前，壳丘头处于山麓与海湾间的台地之上，地势平缓，日照足量。这边为壳丘头里民的生构成活供给了足量的当然资本，成为海岸边一管教想的聚居地。福建博物院研讨员、平潭国际南岛语族研讨院院长范雪春通告记者，壳丘头遗迹是暂时福建沿海发掘的最先的一处新石器期间贝丘遗迹，也是台湾海峡西岸已发掘的年月最先的新石器期间遗迹之一。遗迹还发掘了以平面呈梯形的袖珍石锛为代表的磨制石器，以及小批的穿孔石器。“不要认为磨石头很浅显，这在那时属于‘高科技’。”范雪春说，经过借助外力，史昔人类将器械越做越细致，用处也越来越广，扶助他们完成了很多史无前例的成绩。壳丘头出土的石锛遍及较小，有的长度唯一3.5厘米，很难做为单体农业器械行使，应是做为装柄的复合器械，用来搜聚或夺取食品，更有大概是用于修房或造独木舟的器械。在人类社会进展史上，陶器的首创也具备划期间的意义。它是人类初次经过化学改变将一种物资变化为其它一种物资的首创性行动，是新石器期间着手的首要标识之一。壳丘头出土的陶器首要因此陶釜为代表的糊口用器。这些陶器即使烧制火候不匀，但纹饰品种却不少，包含波浪纹、贝齿纹、戳点纹、刻画平行条纹、指甲纹、绳纹、磨光黑陶和红衣陶等，颜色以灰、黑、灰*、红、褐色为主。从其别出心裁能够看出，壳丘头里民已有闲暇的功夫和有余的做事力玩弄土壤，修饰海边的常日糊口。“更首要的是，经过这些纹饰、器型的比对，咱们发掘壳丘头文化跟台湾的大坌坑文化有不少性格。”范雪春通告记者，上世纪60年月，台湾大坌坑遗迹被发掘出来。壳丘头和大坌坑两地出土的陶器都以粗绳纹、夹砂陶为首要特色，不少都印有如同的波浪纹、贝齿纹、指甲纹和刻画纹等，响应出那时两岸先民对大海的疼爱与尊崇，也申明两者处于一个文化圈里。壳丘头文化并非孤立存在，除了福建发掘的平潭祠堂后遗迹、闽侯昙石山遗迹下文化层、闽侯溪头遗迹下文化层等除外，南至漳州、金门，东到台湾，皆存在与壳丘头文化特色如同的文化典型或遗迹，其影响力乃至笼罩到更远的越南地址的中南半岛。美国夏威夷大学人类学系教学、考古学家巴里·罗莱（BarryRolett)觉得：“经过在平潭壳丘头文化遗迹、龟山遗迹、东花丘遗迹等的调研，测度平潭很大概是波利尼西亚南岛语族海上转移的第一起踏板。这边发掘的数处考古遗迹，以及出土的文物，都显示了平潭和和平洋岛屿之间的接洽。”闽侯昙石山遗迹：福建海洋文化从这边着手从平潭起程，沿海岸线抵达闽江口，再溯闽江而上，约60千米就抵达了此刻的闽侯县城。江边有座绝不起眼的低缓山丘——昙石山，海拔仅26米。如斯平凡的小山丘，却由于年的一次不测发掘，改写了福建的史籍。年1月7日，昙石山地址的昙石村村民在修葺闽江防洪堤坝时，挖出了许各种式陈旧奇怪的瓦罐、石器、骨器以及聚积很厚的贝壳。暂时，村里挖到了“宝”声张开去。经老手们开头决断，这是一处首要的新石器期间晚期文化遗存。一个史前文化遗迹由此重见天日。从年至9年，考昔人员前后停止了10次正式考古发掘，发掘面积达0多平方米。依照考古成绩，老手们测度，多年前，这边应是另一幅样子：那时的海岸线大概就在即日的昙石山一带，闽江与大海在这边交汇，先民们逐水而居，目前的福州城那时应当各处都有水域。这大概也是昙石山原名叫“墰石山”的发源之一——在福州话中，“墰”即“海边礁石”之意。“昙石山是榜样的贝丘遗迹，能够说‘福建海洋文化就从这边着手’。”昙石山遗迹博物馆馆长董平研讨员觉得，昙石山代表了独具福建特性的海洋文化。新石器期间，人和当然的关联产生了庞大变化，从纯真的当然寄生者慢慢变化为当然变革者，人类着手削减对当然的依赖。昙石山的先民们也在这个时代停止了极具海洋文化特性的首创。陶釜是昙石山文化最榜样、出土至多的陶器，是海洋文化特性的首要例证，也是福建年饮食文化的基因载体。年尾，考昔人员在昙石山遗迹的统一座墓葬里清算出了大巨细小18件陶釜，数目之多极其习见。纵观这些陶釜，不少底部都有火烧的陈迹，据此猜度它们应当是一种炊具。然而，18件陶釜出自统一座墓中，显然超过了实践行使数宗旨领域，这是何故？董平剖析，一方面，不同墓葬出土的随葬品的多寡申明，这个时代昙石隐士的社会涌现了贫富分裂、等第分裂。另一方面，看来几千年前处于江海交汇处的昙石山先民曾经着手考究“美食”，河鲜、海鲜隔开煮，把食品烹煮方法细化。尘世烽火味，最抚常民心，古今并无二致。继昙石山遗迹发掘以后，考昔人员又在昙石山周边发掘、发掘了如同遗迹，如庄边山、白沙溪头遗迹，以及青铜期间的*土仑遗迹等，都处于闽江下游，出土浩繁印纹陶。年，我国出名考古学家曾昭燏、尹焕章提议：把“多少印纹陶为主的文化”的称呼改成“昙石山文化”——以多少印纹陶为主的这类文化发源于华夏东南沿海地区，以福建、广东和浙江南部这一片地区为中央。“昙石山文化”从而成为我国东南沿海地区最先被认定、最具代表性的新石器期间晚期文化，也是新华夏树立后福建省第一个被建立的考古学文化。跟着研讨的深入，老手测度，昙石山遗迹距今约～年。昙石山文化价钱凸显。董平觉得，昙石山除了海洋文化特性，另一个庞大价钱是对中汉文化多元发源学说的强有力表明。年前，华夏各种文化光荣炫宗旨同时，福建先民也在昙石山一带首创出具备福建地区特性的文化典型，石器、骨器、角器、牙器、陶器等洪量涌现，即是很好的什物凭证。年10月，在华夏当代考古学出生周年之际，由国度文物局疏导，华夏考古学会、华夏文物报社布局开展了“百年百大考古发掘”选取推介行动，昙石山遗迹被选“百年百大考古发掘”名单，是福建省独一被选项目。在昙石山，一件器型奇怪如“喇嘛塔”和“折腹壶”拼接而成的陶器“塔式壶”，在暂时我国的考古发掘中绝无唯一。出土时它位于墓主人头顶地方。相关老手觉得，它理应是与那时人们某种宗教定夺和精神见解相关的“神器”。墓主绝非部落中的平凡一员，而应是祭司或部落领袖。祭奠举动遭到器重，象征着昙石山文化超过到了新阶段。背山靠海，潮汐给昙石隐士带来丰富的海物，而农业文化此时也着手在昙石山轻轻发芽。在昙石山遗迹博物馆，一件贝铲看似平常无奇，但它却响应出那时的昙石隐士大概曾经着手从刀耕火种向农耕过渡。人类学者经过对昙石山遗迹出土的人类和动物骨骼的骨胶原和骨磷灰石同位素比值停止剖析后猜度，海洋性食品和大米等碳水化合物是昙石隐士饮食的首要构成部份。昙石隐士能否终究把握了农耕技巧再有待考订，但能够肯定的是，海边风号浪吼，捕捞栽培皆不易。昙石隐士耕山耘海，拥抱风波，与大当然再三交锋又互相教导，构成了奇怪而艳丽的地域文化，并在悠久的交换合并中给中汉文化注入了海洋文化元素。纵目不见故友，仰面倒是统一片星空。一垄贝丘、一把石斧、一枚骨簪……连出一条长长的史籍脐带，保管在咱们的回顾里。跨海而来的石锛：缮写万年“海峡故事”像壳丘头、昙石山先民相同，福建南部的先民们也是伴海而生，过着耕海牧渔的糊口，况且凭着骨子里的闯荡特性，超出台湾海峡，缮写了一段史前“海峡故事”。福建最南端的东山岛，本地渔民出海经常会打捞到一些动物化石，渔民们尊敬地称它们为“海手足”。本地渔民给打捞到化石的处所取名“足骨筒线”。这些化石多半酷似足骨头，况且波浪涌到这些处所时，由于水太浅，会产生翻折，构成一起特别显然的白浪。海底地形数据显示，台湾海峡中静卧着一起由多少浅滩构成的凸起地带，从福建东山岛向东偏南延长，经台湾海峡至澎湖列岛，结尾毗邻到台南。它曾是毗邻两岸的“桥梁”，被人类学家称为“东山陆桥”。研讨声明，在冰河时代，“东山陆桥”起码见7次显现海面，使台湾与海洋连为一体。约莫一万年前冰河期完毕，海水上涨笼罩海洋，构成了台湾海峡，“东山陆桥”在距今约年前浸没于海底。范雪春先容说，在澎湖及台湾本岛发掘的史前动物化石，与在东山发掘的“海手足”属于统一动物群落，这声明闽台自古相接，这些哺乳动物应当是经过“东山陆桥”转移、交换的。由此猜度，祖先们也有大概在一万年前就经过“东山陆桥”解放往复于海峡两岸。旧事越千年。闽台的交换往复并没有由于“东山陆桥”沉于海底而停止，东山大帽山等遗迹的发掘及发掘就表明这点。年，东山县陈城镇大帽山山角下的大茂村一些村民为了盖屋子，需求马上取材用贝壳烧壳灰，他们惊异地发掘，山坡上的土层底下就埋着厚厚的贝壳。村民偶然中的发掘，引来众人
