北京酒渣鼻网上医院 http://m.39.net/pf/a_8733702.html本期推荐书目—《中国古代文化常识》
作者：王力
出版社：北京联合出版社
出版时间：-11
ISBN：2
01推荐语
在生活在日新月异的现代社会里，许多古代人所认为的“常识”对于现代社会的人来说却是比较陌生的知识。了解古书中常用的一些基本概念对于提高阅读古语的能力无疑是有帮助的。本书为认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书，以中国考古学*金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，从考古学和人类学的角度增补了一系列研究成果。
02引文
本书是王力教授主持并召集众多专家共同编写的有关中国古代文化常识的读本，全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰、天文、历法等十四个方面对中国古代文化进行介绍，并辅以发掘出土的文物为基础进行知识上的讲解，配上大量的彩色图片，方便读者的阅读、理解。
“五星出东方利中国”彩锦护膊汉魏
纵11.2厘米、横16.5厘米
年*民丰县尼雅遗址出土
人们在不具备相应古代文化知识情况下，从这件护膊上读出的是直白的现代字面意义。因为这件文物反映的正是中国*治、经济、文化腾飞壮大的时期，所以护膊被定为一级甲等并受到格外的珍视。这句话实际为一段占辞：
“五星”，是先秦所谓的太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。秦汉以后，由于五行说的普及，它们又被称为金星、木星、水星、火星和土星。
所谓“中国”，是星占学分野概念里的“中国”，泛指*河流域的中原地区。而“中国”之外，就是“西方”“夷狄”或者“外国”。《史记·天官书》上说：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。”在《汉书》《晋书》《隋书》《新唐书》天文志以及《开元占经》里都能见到类似的记载。“五星积于东方”和“五星出东方”是指五大行星在某段时期内，在日出前同时出现在东方。这种天象非常罕见，因而引起了古人的好奇与重视，把这种天象附会上“天意”，比如《文献通考》上就有“周将伐殷，五星聚房”之说。
五星聚合一般要几十年乃至上百年才能出现一次。中国上一次出现聚合（间距＜30°）的时间是公元年。下一次出现五星聚合的时间则是公元年了。（参见4-5）。
丧葬相关文化常识：
玉琀蝉东汉长6.2厘米、宽3.3厘米、厚0.8厘米
年河北定县（今定州）中山简王刘焉墓出土
我国在新石器时代就有了往死者口中放口含物的做法。到周代，除了往死者口中放置谷物外，还流行用玉作口含物。琀，就是放入死者口中的玉。《仪礼》上说，人死后不久就要给死者“楔（xiē）齿”，就是往他上下牙里塞几个楔子，以防止尸体僵硬后牙齿紧闭无法进行饭含。旧时通常亲属是在人死的当天就为他沐浴（洗澡），洗完澡立刻进行饭含，饭含完成后才是给死者穿衣服的“敛”。
汉代玉琀一般都是玉蝉，也就是玉知了。古人认为蝉靠喝露水生活，又能蜕壳，是一种高洁并具备再生能力的生物。玉琀蝉在死者口中代表他的舌头，赋予死者在幽冥世界中永不丧失的言辩能力。（参见-）。
03余论
这本书具有一定学术性，是一本学习古代文化时非常好的辅助书，图注的内容来自组稿者的专业研究以及考古发掘报告、文物大展图录和相关的专业论文。本书中半数以上的摹本与线图都是根据实物、照片以及发掘报告公布的数据专门绘制的，修订的文稿和图片无一句空话，深入浅出，能够帮助我们更好了解古代文化，也可以为进行中国古代文化研究打下坚实的基础。
艺闻志
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图文：网络
编辑：柴朝丽
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